癸卯兔年

好事成“兔”

《中國(guó)電視報(bào)》誠(chéng)邀

著名畫家李燕先生

給讀者送來(lái)新春祝福

“兔年”說(shuō)兔

 李 燕 

時(shí)間過(guò)得真快,，癸卯春節(jié)到了,。有記載于秦代把“地支紀(jì)年”的卯位封給了兔，所以今年是“兔年”,。比秦早兩千年,，在彝族、哈尼族等使用的“太陽(yáng)歷”里,，曾用十二個(gè)動(dòng)物作為紀(jì)日的符號(hào),，其中也有兔，可見兔深受中華民族大家庭的喜愛,。

因?yàn)橥脺厝�,、可愛、機(jī)敏,、靈動(dòng),、善良，所以在三千多年前的甲骨文中就出現(xiàn)了兔的意象,。演變至今,，“兔”字仍保留著長(zhǎng)耳、大眼,、短尾,，前肢短而靈俏,、后肢長(zhǎng)而有力的形影,，實(shí)在是有趣！

東晉的桓溫在《賀白兔表》中說(shuō)：“臣聞至德通玄則禎祥降,，靈和所感則異物生,。今白兔見于春谷縣，皓質(zhì)純素,，皦然殊觀,。”他把白兔的出現(xiàn)視為吉祥之兆,�,！稌x書·石勒傳》有言：“白兔為瑞，此黑兔為祥,�,！睙o(wú)論是黑兔還是白兔,，皆屬吉祥之物。翻閱歷史典籍可知,，我們的祖先會(huì)把兔的出現(xiàn)鄭重其事地記錄下來(lái),，如《古今注》云：“建平元年（公元前6年），山陽(yáng)得白兔,，目赤如朱,。”《東觀漢記》云：“章帝元和二年（公元85年）,，白兔見,。”“永康元年（公元167年）,，西河言白兔見,。”這些記錄或可糾正“白兔是外國(guó)傳來(lái)的家養(yǎng)品種”之說(shuō)吧,！由此也可知,，國(guó)人歷來(lái)以向往吉祥的心態(tài)去評(píng)記天造地設(shè)的動(dòng)物，應(yīng)當(dāng)說(shuō),，這是一種積極的心理,，健康的心態(tài)。

到公元283年,，一位道家大德抱樸子出生了（即記錄用青蒿素治療瘧疾的葛洪）,，他對(duì)兔的記錄充滿極致的想象——作為上瑞之物，象征長(zhǎng)壽：“（兔）壽千歲,，滿五百歲者,，其毛色白�,！�

由于兔很機(jī)敏,，以此喻事明義的記載也饒有意味。大家熟知的《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》中“狡兔三窟”的故事,，意在叮囑世人行事時(shí)不要孤注一擲,，要有兩手、三手的備用方案,，以防不測(cè)襲來(lái)時(shí)陷人困境,。古人有言：“靜若處子，動(dòng)若脫兔,�,！边@說(shuō)的是軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)要像羞怯的少女般靜*坐(敏感)，一旦發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,，就要像脫危奔突的兔一般迅疾,。如此以陰陽(yáng),、靜動(dòng)、剛?cè)嵯酀?jì)之道論用兵,，頗具哲理,。蘇東坡談寫意畫說(shuō)：“振筆直遂，以追其所見,，如兔起鶻落,，少縱則逝矣,！”畫師的意象靈感一旦來(lái)臨，應(yīng)該立即放筆直取，若不及時(shí)捕捉,，就會(huì)失之于筆端,；其靈感來(lái)去之速,，如同兔子疾躲俯沖而下的鷹那樣,。

由于古人發(fā)現(xiàn)月上陰影的形狀像桂樹下有一只立兔搗藥，白亮的形狀如蟾蜍,，故稱月亮為“玉蟾”或“蟾宮”,，但更多的則稱之為“玉兔”。有人疑惑：那只立兔是如何“登月”的,？漢代刻石上有嫦娥抱兔奔月的形象,，西漢劉向的《五經(jīng)通義》上也載有月上玉兔搗藥的傳說(shuō)。至魏晉,，傅玄在《擬天問(wèn)》里明言：“月中何有,？白兔搗藥，興福降祉,�,！备敌�之所以希望兔神降福人間，是因?yàn)樗�心胸寬闊無(wú)私,。其子傅咸更是上疏力倡裁并官府,，尤其主張節(jié)儉，認(rèn)為“奢侈之費(fèi),，甚于天災(zāi)”,。每到“兔年”,，重溫愛兔前賢之言,，不亦宜乎？受前賢啟發(fā),，我寫過(guò)一首《贊玉兔》：“長(zhǎng)居草野伴林泉,，曾隨嫦娥上九天。久在蟾宮不折桂,，只搗仙藥惠人間,�,！鳖}在我畫的《卯兔圖》上。

提及畫兔,，我認(rèn)為還是劉繼卣老師畫得最好,，他是我國(guó)獨(dú)樹一幟的動(dòng)物畫大師，至今無(wú)人能望其項(xiàng)背,。他教我時(shí)毫不保守,，當(dāng)面示范，至今我還保留著一幅他為我演示的《雙兔圖》,。

古人既稱月亮為“玉兔”,，又稱太陽(yáng)為“金烏”（金色的烏鴉），一善跑,，一能飛,，二者相合可喻日月時(shí)光稍縱即逝。唐代韓琮的《春愁》里有“金烏長(zhǎng)飛玉兔走,，青鬢長(zhǎng)青古無(wú)有”,，意在提醒人們珍惜時(shí)光，多做有益之事,，“莫等閑白了少年頭”,。“兔年”到了,，我們每個(gè)人都要加把勁兒,，腳踏實(shí)地，埋頭苦干——路雖遠(yuǎn),，行則將至,；事雖難，做則必成,。

佳

作

欣

賞

△《癸卯》

△《野桂流芳卯神心賞》

 △《兔》

△《月上有只吉事也》

△《竹報(bào)平安迎兔年》

 畫家簡(jiǎn)介

李燕

李燕字壯北,，李苦禪宗師之子，1943年生于北京�,，F(xiàn)任中央文史研究館館員,、清華大學(xué)教授、中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)理事,、李苦禪紀(jì)念館副館長(zhǎng),、九三學(xué)社中央文化委員會(huì)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員和中國(guó)國(guó)家畫院研究員等職,，曾任中國(guó)周易學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),，是全國(guó)政協(xié)第九、十屆委員。

1958年考入中央美術(shù)學(xué)院附中,，繼而升入美院中國(guó)畫系,，專習(xí)繪畫長(zhǎng)達(dá)八年。擅長(zhǎng)寫意動(dòng)物與人物,，嗜好國(guó)學(xué)文藝,，亦擅長(zhǎng)國(guó)學(xué)文藝大型演講。他創(chuàng)作的《大鵬圖》于1999年搭乘中國(guó)載人航天工程第一艘試驗(yàn)飛船神舟一號(hào),，成為人類史上首件飛游太空又安然返回的繪畫,，載入《大世界基尼斯紀(jì)錄》。他繪制的歷史上第一部《易經(jīng)畫傳》以中文和英,、法,、德、西班牙文出版并多次再版,。

來(lái)源：中國(guó)電視報(bào)