講述人：王杰,，中共中央黨校哲學(xué)部教授

　　金秋送爽,，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九的重陽佳節(jié),，寓意深遠(yuǎn),、情滿流長。這期,，我們就來說一說重陽節(jié)的習(xí)俗,。

　　登高

　　重陽節(jié)最突出的節(jié)俗活動是登高。東漢的時候,，汝南人桓景拜仙人費長房為師,。費長房對桓景說，今年九月九日會有大災(zāi)大難，家人如果佩戴上茱萸,，登山飲菊花酒,，就可以消除災(zāi)禍。到了這一天,，桓景依言,，舉家登山，果然平安無事,。晚上回到家中,，看到雞犬牛羊全都死了。此后人們每到九月九日便會登高,、野宴,、佩戴茱萸、飲菊花以求免禍呈祥,。

　　宮廷皇室也常舉辦這項活動,。清嘉慶道光年間蘇州吳縣人顧祿在所著的《清嘉錄》一書中，記述了孟嘉從桓溫游龍山,，亦九日登高之舉，后遂相承為故事,。隋唐時期,，每到重陽，登高活動不但在民間較為盛行,，而且文人墨客尤其熱衷此項活動,，因而使它成為一項綜合性的“高會”。

　　此外,，重陽節(jié)期間天氣晴朗,，氣溫涼爽，適宜于登高望遠(yuǎn),。這時山野里的野果,、藥材之類又正是成熟的季節(jié)，農(nóng)民紛紛上山采集野果,、藥材和供副業(yè)用的植物原料,，農(nóng)民們把這種采集活動叫做“小秋收”。登高的風(fēng)俗最初可能是從此演變而來的,。重陽節(jié)在民間生活中還是秋冬交接的時間界標(biāo),。

　　吃重陽糕

　　重陽節(jié)以吃糕馳名。高和糕諧音,，作為節(jié)日食品,，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕,，取步步登高的吉祥之意,。據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕,、菊糕,、五色糕，制無定法,，較為隨意,。九月九日天微微亮的時候，用片糕搭在兒女的額頭上,，口中念念有詞,，祝愿子女百事俱高，這是古人九月制作糕點的本意,。明代沈榜在《宛署雜記》中說：“九月蒸花糕,，用面為糕，大如盆,，鋪棗二三層,，有女者迎歸，共食之,�,！币簿褪钦f，蒸花糕以面為原料,，并鋪上紅棗,，像盆一般大小。做好后還要迎回已嫁人的女兒,，與她共同食用,。從中足見花糕在當(dāng)時的流行程度。當(dāng)今的重陽糕,，仍無固品種,，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都可以稱為重陽糕。

　　插茱萸

　　就像五月端午節(jié)被視為惡日一樣,，民間信仰也認(rèn)為九月九日重陽節(jié)為逢兇之日,，多災(zāi)多難。因此在重陽節(jié)會采取種種去災(zāi)求吉的巫術(shù),，插茱萸就是一種,。所以重陽節(jié)又叫做茱萸節(jié)。茱萸,，又名越椒或艾子,，秋后成熟,，果實嫩時呈黃色，成熟后變成紫紅色,，有溫中,、止痛、理氣等功效,。茱萸葉還可治霍亂,，根可以殺蟲，素有“吳仙丹”和“辟邪翁”之稱,。由于登高時有插茱萸,、佩茱萸囊的風(fēng)俗，因此登高會又叫“茱萸會”“茱萸節(jié)”,。到了唐代,，茱萸按照唐代民俗，既可將它作為重陽節(jié)的節(jié)日禮物送給親友,，如孟浩然的《九日得新序》一詩中,，就有“茱萸可佩，折取寄情親”的描述,；同時,，重陽插戴茱萸，還有驅(qū)邪避災(zāi)的美好寓意,。除了佩帶茱萸,，人們也有頭戴菊花的，唐代就已經(jīng)開始盛行,。到了清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,，解除兇穢,，以招吉祥。這是頭上簪菊的變俗,。宋代,，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩戴的,。唐代郭震《秋歌》卷二就說：“辟惡茱萸囊,，延年菊花酒�,！睂⒈賽旱能镙窍隳遗c延年益壽的菊花酒并稱,。