遼墓出土文物與史料相印證——

朝陽在遼代是北方紡織業(yè)中心

　　緙絲金龍被 法庫葉茂臺墓出土,，是目前發(fā)現(xiàn)的唯一一件緙絲織金，代表著以興中府為中心的遼代紡織業(yè)的發(fā)達(dá),。（見上圖） 絲綢也是遼對外貿(mào)易的主要貨物,，進(jìn)一步繁榮了絲綢之路。

　　本報記者 吳 限 文并攝

　　提 要

　　契丹借助縱貫歐亞大陸的草原絲綢之路,，與宋朝和西方各民族互通有無,，開展密切的經(jīng)貿(mào)交流。近年來出土的大量遼代絲織品表明,，朝陽地區(qū)在遼代是北方紡織業(yè)中心,。含有契丹民族特色的紡織品成為搶手貨，進(jìn)一步促進(jìn)了草原絲綢之路的繁榮,。

　　興中府是北方紡織業(yè)中心

　　近日,，記者在朝陽博物館見到一方遼代“興中府綾錦印”，作為遼代紡織業(yè)興盛的重要物證,，這方銅印默默地向人們訴說著遼西地區(qū)的繁華,。

　　興中府是朝陽在遼代時的名稱。朝陽博物館研究員周亞利告訴記者，遼,、金,、元時期，民族融合加劇,，來自北方的游牧和漁獵民族與北上的漢族在大凌河流域進(jìn)一步融合,。各民族相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展,，創(chuàng)造了特色鮮明的地域文化,，尤其是遼代的紡織業(yè)，源于中原又呈現(xiàn)出契丹民族特色,，在當(dāng)時很受歡迎,。

　　史料記載，契丹族早期居住在遼河上游一帶,。這里多山林,，氣候寒冷。契丹人以游牧和狩獵為主,，多以獸皮為服,。在建立政權(quán)之前，契丹的紡織品主要來自掠奪和回贈,。據(jù)《遼史》記載,，唐哀帝天佑二年（公元905年）冬，契丹首領(lǐng)耶律阿保機(jī)率領(lǐng)7萬人馬在云州（今山西大同）和河?xùn)|節(jié)度使李克用結(jié)盟,，互稱兄弟,。耶律阿保機(jī)贈送了1000匹戰(zhàn)馬和隨軍帶來的上萬只牛羊，李克用回贈黃金與絲綢,。契丹會同元年（公元938年）,，遼太宗率軍進(jìn)入中原，掠奪了包括絲綢,、書籍,、樂譜、銅像,、石經(jīng),、法器在內(nèi)的大量戰(zhàn)利品后，返回北方,。

　　除掠奪和回贈,，還有中原政權(quán)定期向契丹納貢絲綢。遼太宗奪取了地處中原的幽云十六州后,，后晉皇帝被迫每年向契丹提供30萬匹絲綢,。1005年澶淵之盟后,，北宋每年向遼支付20萬匹絲綢，后來又追加10萬匹,。不過,，有研究者認(rèn)為，這些絲綢都屬絹帛類,，大部分是紗,，只能用來做衣服的襯里和內(nèi)衣，不適合做外套,。

　　為了滿足上層社會對高檔絲綢的需求,，契丹開始大力發(fā)展紡織業(yè),。

　　周亞利介紹說,，契丹人最初只掌握簡單的紡織技藝。為了發(fā)展紡織業(yè),，契丹在建立政權(quán)之初,，從中原擄掠來大批紡織業(yè)工匠，安置在以興中府為中心的大,、小凌河流域,，一起遷到此地的還有原渤海國工匠，因為這一地區(qū)從“三燕”時期就開始植桑種麻,，盛產(chǎn)蠶絲,。從此，這里聚集著大量的紡織手工業(yè)者,，他們集中在大大小小的紡織作坊和“雜院”中,，從事著各種絲、毛,、麻織品的紡織,、刺繡和染色工作，使這里的紡織品“錦繡組綺,，精絕天下”,。

　　《遼史·地理志》記載，為了管理紡織作坊,，朝廷在上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗林東鎮(zhèn)南）,、興中府、錦州等地設(shè)置綾錦院,，管理錦工,、織纖、錦繡等手工業(yè),。綾錦院高手云集,，許多工人帶來中原地區(qū)最先進(jìn)的絲織技術(shù),，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品專供皇室貴族、達(dá)官顯要享用,，朝陽博物館珍藏的“興中府綾錦印”就是管理綾錦院的官印,。

　　北宋皇帝用 契丹絲綢賞賜近臣

　　契丹的紡織業(yè)有多發(fā)達(dá)？北宋出使遼國的使臣洪皓在《松漠紀(jì)聞》中記載：“（契丹人）善結(jié)金線,，織熟錦,、熟綾、絲羅等織物,。以五色絲線織成袍,，甚為華麗，又善捻金線織花樹,�,！边@一珍貴史料描繪了遼國境內(nèi)紡織業(yè)的繁榮景象。

　　興中府所產(chǎn)的絲綢非常精美,、品種全,，帶有明顯的契丹風(fēng)格，其品質(zhì)甚至超過了北宋境內(nèi)所產(chǎn)絲綢,。比如在內(nèi)蒙古出土的遼代“紅羅地聯(lián)珠人物紋繡經(jīng)袱”上,，繡了一個騎馬架鷹的契丹人。至遼代中期,，愈來愈多具有契丹民族特點的絲綢成為貴重的國禮,。《宋史·真宗紀(jì)》記載：“景德二年（1005年）,，帝以禮物宣示近臣……今多工巧,，蓋幽州有織工耳……必以所獻(xiàn)綺帛分賜中書、樞密院,�,！睆闹锌梢姡�北宋皇帝把遼國的絲織品當(dāng)作貴重物品賞賜給近臣,。

　　近年來,，遼代墓葬中出土大量的紡織品實物，進(jìn)一步確認(rèn)了史料的記載,。

　　作為遼金史專家的省文物考古研究院研究員馮永謙向記者講道,，在1974年春，考古工作者在法庫縣葉茂臺村發(fā)現(xiàn)了一座遼代磚墓,。石棺內(nèi)的契丹婦女身穿十余件華麗衣裳,，有長袍、短襖,、裙,、褲,、套褲等。這些紡織品都是用桑蠶絲織成,，有絹,、紗、羅,、綺,、錦等七大類90余個品種和規(guī)格。

　　其中最名貴的是以金絲入織的緙絲,，這里出土的一件緙絲金龍被長2米,，用金線織出巨龍圖案，并襯以火珠,、山水,、海怪等，是緙絲中的極品,。馮永謙介紹,，緙絲織金是一種很稀有的工藝,，目前僅葉茂臺遼墓中有出土,。該墓出土的其他紡織品的工藝也很有特點，有的紡織品原料絲不超過6克,�,！斑@說明遼代的紡織技術(shù)非常高超，刷新了我們對遼代紡織工藝的認(rèn)知,�,！瘪T永謙說。當(dāng)然,，為遼代紡織品繁榮作證的不僅有葉茂臺遼墓出土文物,，1970年，在內(nèi)蒙古解放營子遼墓出土的織錦,、綾,、羅、刺繡上有用“夾纈”和“蠟纈”法印染的各種花紋,。

　　近年來,，科技考古工作者通過研究，大體還原了遼代紡織及刺繡工藝的狀況,。遼寧省博物館副館長劉寧告訴記者,，研究發(fā)現(xiàn)，葉茂臺遼墓出土的“羅”,，質(zhì)地輕薄,，絲縷纖細(xì),，經(jīng)絲互相纏絞后呈椒孔狀。這種羅紋羅孔分布均勻,，經(jīng)緯絞結(jié)點比簡單羅紋組織更加牢固,。這說明遼代工匠已發(fā)明了帶有絞經(jīng)裝置的織機(jī)，并具有相當(dāng)完備的紡織提花設(shè)備,。

　　遼代的染色技術(shù)也很先進(jìn),。葉茂臺遼墓出土的絲織品采用了當(dāng)時民間極為流行的“夾纈”印染工藝，所印織物花紋對稱,，圖案工整,，色地分明。比如“煙色泥金印花四絞羅帶”,，在煙色素羅上先鏤刻花版再涂以金泥顏料,，有金屬光澤，給人以華貴高雅之感,。又如“絳色印花四絞羅”為兩色套印,，白色為主，靛藍(lán)做邊框,，顏色逾千年不脫落,。在刺繡工藝方面，通過調(diào)配各種絲線,，能使絲織物上的花出現(xiàn)“暈染”效果,。刺繡的針法多以“鎖繡”做邊框或梗脈，以鋪絨繡填花葉或花蕊,，具有強(qiáng)烈的立體感,。

　　進(jìn)一步促進(jìn)草原絲綢之路繁盛

　　遼國所產(chǎn)絲織品除滿足國內(nèi)市場需要外也大量出口，或作為國禮贈送,，紡織品是遼與西方交流的大宗商品,。根據(jù)北宋《諸藩志》記載，遼曾向16個有邦交關(guān)系的國家輸出過絲織品,。

　　馮永謙告訴記者：“地處東北與中原之間咽喉地帶上的遼西地區(qū),，自古以來就擔(dān)負(fù)著連接中國與東亞國家間經(jīng)貿(mào)往來的重要使命�,！�

　　安史之亂后,，唐朝走向衰落。在唐代晚期,，吐蕃興起占據(jù)了河西走廊,，割斷了沙漠絲綢之路。唐朝不得不選擇草原絲綢之路與西域進(jìn)行貿(mào)易往來,。當(dāng)時控制草原絲綢之路的是回鶻人,，后分崩離析,。契丹人乘虛進(jìn)入，統(tǒng)一了草原各部落,。從此,，草原絲綢之路暢通無阻。以草原為腹地的遼國,，一直致力于對草原絲綢之路的開發(fā)和利用,，對外貿(mào)易的需求帶動了遼國與西方國家、東亞諸國以及中原王朝的經(jīng)貿(mào),、文化往來,。

　　通過草原絲綢之路，遼的物產(chǎn)源源不斷轉(zhuǎn)售于中西亞地區(qū),，而西域的物產(chǎn)也源源不斷地輸入中原,。11世紀(jì)，喀喇汗王朝著名詩人哈吉甫在其著作《福樂智慧》中提到：“大地裹上了綠絨,，契丹商人運(yùn)來了中國商品,。”契丹民族建立的政權(quán)成為絲綢之路貿(mào)易的重要參與者,，為東西方文化交流作出了積極貢獻(xiàn),。

　　馮永謙說：“通過草原絲綢之路，西域各國的珠玉,、琥珀,、瑪瑙,、珊瑚,、毛織品、乳香,、金銀器,、玻璃器等向東傳。遼國的馬,、牛,、羊、貂鼠皮,、皮靴鞋,、北珠、陶瓷,、青鹽白鹽,、朝霞錦、云霞錦,、絹紗等向西傳,。在這些商品中,，以朝霞錦、云霞錦,、絹紗等紡織品最受歡迎,，需求量也最大�,！�

　　周亞利告訴記者,，遼國以上京、中京（今內(nèi)蒙古寧城縣境內(nèi)）,、東京（今遼陽）,、南京（今北京）、西京（今山西大同）為節(jié)點,，構(gòu)筑了連通西伯利亞,、中亞、歐洲,，向東抵東亞,，向南通中原的交通網(wǎng)絡(luò)。為了維護(hù)草原絲綢之路的暢通,，遼國十分注重對這條交通路線的建設(shè),。沿路有專門的驛站設(shè)施，設(shè)有擔(dān)任接待工作的“供億戶”,，還在上京城內(nèi)設(shè)置驛館,，為諸國信使和商人提供方便的住宿條件。北宋與遼在邊境地區(qū)的雄州,、霸州,、新城、朔州等地設(shè)置了互市市場——榷場,，進(jìn)行貿(mào)易,。

　　“正是這些舉措，使草原絲綢之路更加貫通,�,！敝軄喞�說，“契丹族建立的政權(quán),，統(tǒng)治疆域最大時涵蓋了大部分北方草原,。在遼境內(nèi)，興中府就是這條草原之路的節(jié)點,，從其他四京到東京都要經(jīng)過此地,。從對外貿(mào)易來看，興中府一帶地處遼上京所在地，是草原絲綢之路的東端樞紐,。遼與北宋,、西夏進(jìn)行頻繁的經(jīng)貿(mào)、文化交流,，與絲綢之路上的各國建立密切關(guān)系,，都與興中府有關(guān)聯(lián)�,！�

　　“應(yīng)該說,，在遼代，朝陽地區(qū)是北方紡織業(yè)的中心,。正是由于遼代絲織品之多,，對外貿(mào)易之盛，在客觀上才促成了草原絲綢之路的進(jìn)一步繁華,�,！瘪T永謙總結(jié)道。

　　手記：

　　絲織文物修復(fù)難

　　本報記者 吳 限

　　中國社會科學(xué)院考古研究所研究員王亞蓉是紡織考古文物修復(fù)師,，她師從沈從文先生,。如果將王亞蓉主持或參與過的重大考古項目排排座，幾乎能串起一部中國紡織考古史,。中國“衣”的歷史,，依靠王亞蓉的紡織考古結(jié)論逐漸真實起來。

　　說起絲織品修復(fù),，王亞蓉說：“絲綢制品剛出土的瞬間,，很容易‘見光死’�,！�

　　王亞蓉就曾遇到過如此驚險的經(jīng)歷,。法庫葉茂臺遼墓出土的一件有機(jī)織物，剛出土的時候是碧綠色,，不一會兒就變得枯黃,，稍微一動就風(fēng)化、粉碎,。囿于當(dāng)時技術(shù)的局限性，她心痛不已,。今天我們在博物館欣賞那些遼墓出土的織錦上美麗的花草紋,、繁雜的緙金圖案時，可曾想到過當(dāng)年王亞蓉修復(fù)它們時的膽戰(zhàn)心驚,？

　　王亞蓉告訴記者,，紡織考古從工作步驟上大體分為三步：第一步考古現(xiàn)場提取，第二步實驗室清理保護(hù),，第三步后期研究,。每一步的工作都不能有絲毫馬虎,，因為紡織考古工作者面對的不僅僅是一件沒有呼吸的死物，而是我們的祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn),。

　　王亞蓉不無感慨地說,，提取墓中紡織品的時候，那些穿在墓主人身上的絲織品,，在考古工作者手中一層層剝落,，上千年的歷史就從他們與古物面面相對的時間里快速翻過。那時候她好像所面對的早已不是一堆毫無生氣的紡織品,，而是千年前生活在這片土地上和我們一模一樣的一群人,，他們也曾是在這明媚的春光里肆意宣泄著歲月的美好。

　　聽著王亞蓉的話,，我在想,，也許只有王亞蓉這樣的考古人，才能感受得到這種浪漫吧,。