《詩經·小雅》中有一首詩：

“或以其酒,，不認其漿；鞙鞙佩璲,，不認其長,。

維天有漢，鑒亦有光,；跤彼織女,，終日七襄。

雖則七襄,，不成服章,；睨彼牽牛，不認服箱。

東有啟明,，西有長庚,，有救天畢，載施之行,�,！�

大意是說天上的織女星，坐在織布機旁,，無心織絹,，卻一心一意地想著銀河對岸的牽牛星，而為之眷念不已,�,？梢娫谖髦軙r代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說,。

《史記·天官書》和《漢書·天文志》中,，也都有牽牛、織女雙星的記載,。晉代宗懷的《荊楚歲時記》里,，說織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會,，已經為這個戀愛的故事勾勒出一個鮮明的輪廓,。

到了南北朝時，任眆在《述異記》中記載：“大河之東,，有美女麗人,，乃天帝之子，機杼女工,，年年勞役,，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅,，容貌不暇整理,，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻,，自此即廢織纴之功,，貪歡不歸。帝怒,，責歸河東,，一年一度相會�,！�

這項記載準確他講是從“古詩十九首”中獲得靈感,，其中的一首描寫《迢迢牽牛星》：

“迢迢牽牛星,，皎皎河漢女,；纖纖擢素手,，扎扎弄機杼。

終日不成章,，泣涕零如雨,；河漢清且淺，相去復幾許,？

盈盈一水間,，脈脈不得語�,！�

這首詩比起《詩經》中的那首,，更描繪得凄凄切切，道出了一對有情人,，兩地相思,，愁昔滿懷的悲涼況味。

此外,，干寶的《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星,，說成是漢代孝子董永夫婦的故事。南朝時吳均的《續(xù)齊諧記》里記載：“桂陽成武丁,，有仙道,，謂其弟曰：‘七月七日織女當渡河�,！�弟曰：‘何事渡河,？’答曰：‘暫詣牛郎�,！�至今云：‘織女嫁牛郎也’,。”

唐代白居易的《長恨歌》中有：

“七月七日長生殿,，夜半無人私語時,；在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝,。

記述唐玄宗與楊玉環(huán),，以牛郎織女為例，共誓白頭之約,。

唐代林杰也曾寫過一首描寫民間七夕乞巧盛況的名詩《乞巧》：

"七夕今宵看碧霄,，牽牛織女渡河橋,。

家家乞巧望秋月,，穿盡紅絲幾萬條,。"

表達了少女們乞取智巧、追求幸福的美好心愿,。

北宋秦觀專門寫過一首《鵲橋仙》：

“纖云弄巧,，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度,。

金風玉露一相逢,，便勝卻人間無數。

柔情似水,，佳期如夢,，忍顧鵲橋歸路？

兩情若是久長時,，又豈在朝朝暮暮,。”

總之,，以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞,、戲曲，不勝枚舉,。

綜上所述,，可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發(fā)生在西周時代,，當時的奴隸社會,，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照,，托言天上雙星,，也就是人間的實情。

傳說雖是如此,，但這個故事為什么會發(fā)生在農歷七月七日呢,？其實觀察織女星與牛郎星（牽牛），是可以讓古人了解到“秋天到來”的方法,。

在《夏小正》的古農事歷中有記載：“七月,，……初昏，織女正東向,�,！痹诋敃r的七月黃昏，織女星正好升上一年中的最高點,，也在人們的頭頂上清晰可見,。而織女星旁兩顆較暗的星星位置，正好形成一個朝東方開口的樣子,，朝東方望去,，正好可見牛郎星,。再加初秋七月的秋雨，會衍生出這樣的愛情傳說,，也不是無法理解的,。

織女星名稱的由來，可以從《詩經·豳風·七月》的“七月流火,，九月授衣,�,！眮硗魄玫弥�，由于九月是氣候較為涼爽的晚秋,，也是穿著寒衣的時節(jié)。九月授衣,，則必須八月裁制,，七月當然就是織婦們織布的時間。

牛郎星名為牽牛,，則有著“犧牲”的意思�,！妒酚洝ぬ旃贂�》：“牽牛為犧牲”,，此指在祭典上宰殺的牛、羊之牲畜,。古代在六月夏秋交接之時，正好是草木豐茂,，用以貢獻牧草給牲畜的時節(jié),；到八月則依據牲畜體格，觀察哪些適合用以祭祀,；九月則宰殺牲畜用以祭拜神明,�,！抖Y記·月令》稱八月為“循行犧牲”，而此時織女星正好往西滑落,，而牛郎星則升上天頂,，宛若在追逐織女星般。

因此七夕時牛郎織女的傳說故事,，背后應該有著配合時令與天文景象的源由,。